Incertidumbre

Cuando no sé lo que va a pasar me siento muy incómoda. Me surge una ansiedad amarga, stress podría decirse. Una sensación de desgano, o de repulsión por lo que tengo que hacer, frente a eso que va a suceder o no... eso que quizás ocurre...Sea un viaje, una visita, un cumpleaños, un almuerzo familiar o una clase.... no es un buen día para mí si tengo que vivirlo sin saber qué va a pasar.
   Pienso que en algún momento de la socialización adquirimos la herramienta de la previsualización. Nos hacemos alguna imagen de lo que va a ocurrir, y andamos confiados de cómo lo vamos a encarar, a partir de experiencias anteriores o inclusive asumiendo el riesgo de innovar... pero controlado desde ese bosquejo mental. Si después sucede  así o no, no interesa, porque sirvió para marchar "hacia".
  Me pregunto cómo se puede potenciar esta herramienta, y cómo se puede prescindir de ella cuando inevitablemente tenemos que estar sujetos a los vaivenes del día o de la vida...
   Uno de los elementos que me viene a la cabeza, es el de los dos escenarios posibles (robado de alguno de los miles de microámbitos de la programación). Consiste en pensar más de una opción frente a lo que puede suceder: hacer el esfuerzo mental e invertir tiempo en pensar dos posibles situaciones y las correspondientes acciones que tomaríamos, nos va a permitir no solo cosechar un poco de tranquilidad, sino también aumentar las posibilidades de que se nos ocurran soluciones creativas.
  Con el tiempo, pensar dos alternativas de acción, aún cuando no estamos frente a la duda o incertidumbre nos da para elegir, nos habilita una mirada crítica y comparativa; funciona desbloqueando la percepción, la estrategia y las vías de acción.
 En el peor (o el mejor) de los casos, nos va a servir para tener mayor claridad de qué queremos que suceda, lo cual nos va a impulsar a trabajar fuertemente en pro de eso. Es el efecto emocional que se produce cuando, frente a la indecisión, tiramos una moneda: cuando está en el aire, sabemos perfectamente de qué lado tenemos ganas de que caiga. Podemos entonces priorizar cuál es nuestro plan A, darle fuerza, y recordar con el capitán Dylan Hunt, que "el plan B, siempre apesta".

La simultaneidad de las mujeres

  La capacidad de las mujeres de hacer varias cosas a la vez, es algo que se menciona a veces como un rasgo positivo y otras como una falta de enfoque. De hecho, hay determinadas actividades que requieren concentración, que rara vez son desarrolladas por este género, porque entiendo que culturalmente estamos más formadas para atender al conjunto y velar por el buen funcionamiento general, haciendo muchas cosas en simultáneo.

  Creo que tiene que ver con que las mujeres vivimos varias vidas. Esto obviamente va a ser generalizador e insostenible, y vamos a encontrar muchos cisnes negros, pero necesito hacerme cargo del margen de error para poder pensar desde el género. La atribución de más tareas de las que caben en su día, es en la actualidad una de las marcas de opresión sobre el género. A cambio de "dejarnos" salir a trabajar, ha quedado el mandato implícito de "bueno pero..." pero dejá todo limpio, pero no abandones a los viejos, pero sé buena madre, pero no descuides tu relación con la pareja, pero mantenete flaca, pero cuidá la relación con los vecinos, pero llamá por teléfono por los cumpleaños, y una larga lista de "obligaciones", quizás innecesarias desde el punto de vista de los hombres, pero indispensables para el funcionamiento de la sociedad.

  La realidad es que las tareas implícitas y las explícitas, las elegidas y las atribuidas, las obligaciones y los placeres, el esfuerzo y el descanso, no caben en nuestras 24 horas. Entonces las superponemos. Hacemos cosas a la vez. Dejamos cosas funcionando mientras trabajamos en otras. Nos concentramos mientras miramos de reojo (o sea, no nos concentramos)

  Ojalá nuestras micronegociaciones con nuestros hombres, parejas, padres, hijos, vecinos vayan orientadas a que ellos puedan pensar, a veces, desde la perspectiva de la simultaneidad, para que puedan asumir algunas de las tareas naturales de la vida. Que nosotras podamos concentrarnos en tareas que deseamos con el alma, aunque se inunde el mundo. Porque nos están cagando si no nos dejan el lujo de sumergirnos en la magia de hacer solo una cosa, que esa cosa nos consuma el cerebro y la energía, que nos trague y el tiempo se acelere....

  Y también estamos cagando a los hombres si no pueden experimentar la maravilla de sostener de a ratos el mundo, de que la vida dependa de ellos y de que todo se caiga si no envuelven la realidad con la femenina vista panorámica.

Argumentación. Presentación

Introducción ultra sencilla: la pregunta por ¿Qué es la argumentación a qué la asocian?
Generalmente se mezclan los saberes previos con los de la explicación-exposición. Recuperamos en el pizarrón los que se orientan a la argumentación en una columna a la izquierda.

Segunda pregunta disparadora: ¿En qué momentos argumentamos?
Para convencer a los padres, para defender un trabajo, para mostrar que algo es cierto....
Observamos que algunos de esos usos son "defensivos" frente a interpelaciones de otras personas, mientras que también hay empleos "ofensivos" cuando se quiere movilizar a los demás y convencerlos de nuestra idea.
Dejamos una especie de esquema en el pizarrón....

Actividad: A partir de una historieta de Quino, nos preguntamos si contiene o no una opinión a pesar de  que no se trata de un género argumentativo tradicional, (de paso enumero los que sí: nota de opinión, editorial, carta de lector, discurso político, debate, publicidad, etc... para empezar a familiarizarlos con dichos formatos).
Luego ¿Cuál es esa opinión? y la escriben en una frase.

Como cierre debatimos acerca de lo que cada uno consideraba era la opinión, e incluso aquellos que pensaban que no había tal cosa.

Literatura y química

 5to EIS

Material: A partir de la lectura del primer fragmento de este ensayo, con algunas preguntas generales para responder en un texto, generamos el debate.
El texto completo está en pdf en www.journals.unam.mx/index.php/biib/article/download/18964/17991.
  El fragmento h
Consignas disparadoras:

• ¿Cuáles son los estereotipos de ambas disciplinas que se mencionan en el texto?
• ¿Qué critica realiza a la especialización?
• ¿Qué propone para superar esta problemática?

 El texto habilita la discusión en torno a los preconceptos que circulan acerca de las disciplinas, de la creciente tendencia de la academia a especializar a riesgo de que los profesionales resulten más estrechos de miras, acerca de la clasificación de las ciencias en "humanas" y "exactas" (la pregunta sobre si tiene algún sentido que alguna ciencia no sea humana, en cuanto al lugar que da al hombre en su desarrollo) sobre la necesidad de que el conocimiento se cruce de un lugar a otro con menos barreras epistemológicas sostenedoras del orden de cosas y del discurso.

Cerramos con una puesta en común de la síntesis escrita apuntando al enriquecimiento de las miradas.

Literatura a veces

Desde Foucault y Adorno, uno se puede acercar a la literatura entendiéndola como un pseudo discurso, una forma de conocimiento que atraviesa diferentes planos de signos (ejemplo, manifestación de lo social y las luchas de clases de Adorno). El conocimiento que produce, así como su propio ser, es del orden del acontecimiento.
Se caracteriza por ser una invención, en términos nietzcheanos, ya que involucra constitutivamente el reir, el deplorar y el detestar, en continuo choque.
Se acerca a la muerte por su continuo intento de asesinato. Según Adorno, es un no importarle morir, según Foucault es un intento de asesinato.
Las obras literarias están constituidas por tensiones (la manifestación de lo social, entre ellas) que sintetizan conocimiento.
Una de las categorías de abordaje, es la noción de transgresión, que la aleja de los discursos ordenadores (junto con la abstención de dividir en falso y verdadero, y la entrega de voz a la locura)
Otra noción ligada a ella, es la de biblioteca o hablas repetidas, géneros indexados quizás para Bronckart.
La espacialidad
El redoblamiento sobre sí misma, refieren el lugar del lenguaje y algo más que la metarreferencialidad. La posibilidad entre los pliegues del lenguaje, de disputarle al lenguaje la capacidad creadora. (ahí vamos) Dentro del juego de la literatura.... Parece que ambos sitúan en el trabajo con el lenguaje ese plus de existencia y capacidad de crear realidad....


En ambos autores, queda pendiente explicar la creación de realidad que es la principal característica y poder de la literatura.


Literatura domesticada y domesticadora?
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Las culpas o cargas de la literatura. Es un discurso más según el análisis de los mecanismos internos de control que caracterizan a los discursos. El principio del comentario, el de autor y el de formación disciplinar. (de El orden del discurso de Foucault)

Las posibilidades de la literatura. Los mecanismos externos de exclusión, mediante los cuales se impone el orden a través de los discursos, no funcionan tan bien para la literatura: la separación razón-locura, mediante la cual los discursos acallan a los locos (Viva los locos) la oposición verdad-falsedad, voluntad de verdad: la literatura logra ponerse al margen, en pro de la estética y la ficción, y la palabra prohibida, (el arte siempre se ha regocijado en lo prohibido).

Categorías "literarias"
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 Las dos primeras hacen referencia a la Literatura como forma de conocimiento, desde Nietzche.

1. Tensiones, interacciones y contradicciones en la obra literarias Foucault- Adorno (en adorno, la relación fragmento- totalidad, el acogimiento de lo extra artístico y la contradicción de ideas y elementos).....
2. Ausencia y muerte  Literatura asesina en Foucault mortalidad de las OA en Adorno.  (ver literatura como invención: reir, deplorar, detestar en Foucault)
3. Transgresión
4. Repetición o Biblioteca (¿relacionar con Bronckart, géneros indexados?)
5. El espesor o espacialidad.
6. Redoblamiento sobre sí misma (sería la "resolución de las tensiones" según Adorno, mediante la formaciòn de un lenguaje propio) de esa forma la obra hace algo más que existir.

Otras categorías a explorar en Adorno: el arte como devenir, la noción de espìritu como nexo generador de un lenguaje que "pegotee" las contradicciones.

Argumentación. Superestructura

Enlazar con la clase anterior en la que buscamos tesis y argumentos en un texto. Anotar en el pizarrón las partes:

•   Punto de partida 
•   Tesis
•   Demostración (Argumento 1, argumento 2, etc.)
•   Conclusión

En grupos: Repartir historietas que puedan generar debate y darles la siguiente consigna:
1. ¿Qué tema trata la imagen/historieta?
2. ¿Qué tesis se puede inferir acerca del mismo?
3. ¿Cuál es la opinión de ustedes al respecto? Redactar en forma concisa.
4. ¿Con qué argumentos la pueden sostener?
  Monitorear el trabajo entre los grupos y luego hacer una puesta en común en la que se reafirmen los conceptos de tesis y argumentos.

  Observar cuando la tesis de los alumnos coincide con la de la historieta y cuando no.
(les costó la parte de sus propios argumentos, en parte porque entendieron mal la consigna, pensaron que había que argumentar la 2 en lugar de la 3, es decir, dieron argumentos de por qué pensaban que la historieta sostenía tal tesis).

Propiedades de textualidad. Coherencia

1º B

• ¿Cuál es la diferencia entre un texto y un embudo?
• ¿Cuál es la diferencia entre un texto y una montaña de palabras? (dibujar ambos)

La actividad se propone recuperar saberes previos e intuitivos acerca de la definición de texto.
 Poner en común las respuestas (que escribieron) e ir hilando las propiedades de textualidad.

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Para coherencia: Actividad página 10 del cuadernillo: Leer un no texto, y detectar que las oraciones no refieren a un mismo tema, que no tienen entre sí relación temporal o de causa consecuencia y que no se puede detectar la idea principal.

Tarea: ídem actividad con un sí texto.