Mogul y leche maternizada

Hoy abrí un paquete de rocklets y me sentí estafada: mezclados con los confites de chocolate vienen unos, bastante horribles por cierto, de solo azúcar. Esta situación aberrante se promociona desde la etiqueta, como si fuera algo bueno: "Rocklets + mogul confitados", como si me estuvieran dando dos cosas buenas al precio de una; cuando lo que ocurre es que me están vendiendo azúcar y goma xántica a precio de chocolate.

Hoy también, volví a escuchar la frase "parece que al bebé no le alcanza con la teta, toma también mamadera". Misma situación: parece que no sólo el bebé recibe una cosa buena, sino dos... (es tan groso el bebé que necesita más alimento que el que el cuerpo de su madre puede producir... menos mal que nació en esta época, sino no sé...) Cuando en realidad, le están metiendo caramelos de goma mezclados con los rocklets.

Ya todas las entidades médicas saben que cualquier mujer sana, salvo excepciones, irrelevantes para las estadísticas, tiene leche para alimentar a su bebé. También todos los libros de 1950 para adelante, dicen que los bebés bajan de peso la primera semana de vida. Sin embargo, el mercado dice "bajó de peso, viste no le alcanza con la teta"; y como ya pediatras, madres, suegras y cuñadas vienen creyendo desde hace varias décadas, en el milagro en lata de la leche maternizada, se ponen todos a presionar a la infelice de la nueva madre que ya tiene un montón de cosas "que le salen mal" sobre sus espaldas, como para también ser culpable de no darle ni de comer al hijo.

Claro que no son de igual importancia estas dos situaciones, pero sí igual de cotidianas y de naturalizadas. Y en ambos casos, son los intereses del mercado los que dictan una conducta y un deber alegrarse: alegrarse porque tenemos a alguien que nos puede vender justo lo que necesitábamos y queríamos. Los intereses del mercado, que parecen tan lejanos, pero logran disciplinar mentes y también cuerpos, en el interior de los hogares.

Tan humano como la contradicción

La acusación de incoherencia entre las ideas y los actos es
un engranaje discursivo de la derecha.
Es tan fácil encontrar falencias al proyecto disonante.
Todos los discursos son deconstruibles.
Destruibles.
Lo cómodo es encontrar la grieta a lo revolucionario.

Tabla evaluación exposición del IPEAR

Consigna
A partir de la lectura de cuatro cuentos ilustrados, proponer una introducción, una forma de presentarlos y una explicación/ exposición sobre el mismo que pudiera funcionar en una "hora del cuento" o taller literario.
Cuentos

El uruguayo del perro atrapado
La vida íntima de Laura. Clarisse Lispector
Tortilla de papas
...

Tiempo: 10-15 minutos por equipo

Criterios de evaluación:

Criterios de evaluación:	Grupo 1	Grupo 1	Grupo 1	Grupo 1
Creatividad
Entusiasmo
Compromiso
Pertinencia de la propuesta
Trabajo en equipo
En la Introducción:
Captar la atención
Adelantar lo fuerte del cuento
En la Presentación:
Bien leída o narrada
con énfasis
respetando los tiempos
sin descuidar la ilustración
Explicación:
No clausurante
Analítica
Nota general

Historias demoradas

- ¿Y qué querés que le diga? ¿Que el padre se calentó y se fue con otra?
- Y... sí.


Me di cuenta de que les hacía trampas. La historia familiar surgía a partir de que los hijos cometían errores... la historia real aparecía después de que ellos habían fracasado.

Principalmente la imagen del padre. Había dejado que se construyera una imagen fuerte, solo para dejarla desmoronar cuando hiciera falta condonar un error de ellos.

Tuvo que ser infiel, para enterarse de la infidelidad de su padre.

Tuvo que vacilar su ética frente a un trabajo, para enterarse que el padre entró acomodado.

Tuvo que armar con pedazos una historia lisa y llana, tuvo que investigar para detectar las contradicciones, las marchas y contramarchas del discurso.

Habían inventado que las relaciones se terminan porque sí, que no hay explicaciones. Les habían hecho creer que todos los amores son cobardes.

Una historia que aparece a conveniencia de las circunstancias, que manipula desde el estupor.

La negación de la verdad como modelo, o antimodelo, es también enajenación de la identidad.

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Ladrilleros Serlva Almada

Desde el principio los personajes de esta historia tienen sus marcas particulares y una verosimilitud que hiela la sangre. Las diferentes edades y los géneros están pintadas en las acciones y los pensamientos que, evidentemente, son reales.
Está narrada la vida en su extensión a través de la lente de una escena, por lo que se diría que está marcada por la idea borgeana de que la vida del hombre es un instante, o se puede resumir por lo ocurrido en un instante. Además hay colada alguna frasecita que no es del viejo, solo porque se murió.
Presenta la sorpresa del lector a la par de la sorpresa del personaje, cuyas acciones desconoce cuando quedan fuera de tono con su entorno: el coraje de hacerse diferente desde la perspectiva del asombro.
El rol de las mujeres en familias donde se las explota pero también se las valora, se las ama aunque se las haga sufrir. Contradicción actual y presente.
Un Chaco pobre, familias pobres donde los hijos importan y a la vez se desclasan.
Esta novela se da el lujo de sobrar a los intelectuales porque los ningunea y porque no usa su lenguaje.  Elige el lenguaje vulgar, en boca de los personajes y también del narrador. Se diría que rechaza los eufemismos y las insinuaciones. Dice. Y bien.
Sobretodo, la novela es una reafirmación de los cuerpos como el lugar donde la vida transcurre, precisamente, porque se ponen en acción, en erección y en riesgo.

Feliz día de la madre

Me angustia ver a las mujeres robadas.
     Verme robada y vaciarme en la angustia
     Entre la culpa y la audacia,
la angustia.

Otra vez la misma historia. Mi amiga herida. Por la vida. Por lo inmanejable. Por lo inevitable. Por lo que asfixia e inmoviliza. Por su madre.

Ella no ve la relación entre no dormir siesta y sus ojeras, cree que es porque su bebé se despierta a la noche: y le grita.
Se siente distinta cuando cuenta que sus tres hermanos no le hablan. Es distinta. No se pregunta por qué no le hablan.
Se siente víctima y culpable. Hace todo lo que puede. Hace más de lo que puede.
Ella no ve la relación entre no volver a su casa, quedarse con su madre por compromiso y que su casa sea un desastre. Cree que su bebé no la deja hacer nada.
Ella no ve que el tiempo que le dedica a su madre y le niega a su hijo no es amor sino temor.
Ella cree que él se porta mal, como ella. Cree que los viejos son inocentes.
Cree que las madres son inocentes. Las madres de hijas mujeres y sus concentrados para llagas.... para sanarlas dos o tres veces en la vida, para detectarlas siempre... para avivarlas unas cuantas veces... para profundizarlas toda vez que somos débiles. Toda vez que necesitan que seamos débiles.
 Ella no ve a su esposo desfallecer de soledad y refugiarse en sus libros, en su trabajo cada vez más intelectual y más inútil, cada vez más obsesivo y más insulso.
Quizás cuando sea vieja entienda el egoísmo inconsciente disfrazado de ayuda, de consejo, de carácter...
Quizás cuando vieja entienda a algunas viejas.
Quizás cuando vieja sea mala.
Ojalá que no.

Por qué resistirse a que acomoden gente en el trabajo

• Una situación problemática que nos afectó como área a principio de este año (y cuando digo a principio de este año, sólo hago una sinécdoque, lo que en realidad quiero decir, es hace mucho, muchísimo tiempo, en una ciudad lejana, en una universidad gobernada por un ogro, temido por toda la comarca) fue: que frente a la renuncia de una compañera quedaron 18 horas cátedra para ser ofrecidas; en ese marco de situación, un miembro de la gestión se negó a ofrecerlas por antigüedad como se venía haciendo y sugirió un nombre ajeno a la institución, y cuyo título no era acorde a la función. Esto generó mucho malestar en el equipo de trabajo, no solo por afectar a las docentes a quienes se les habían ofrecido las horas, sino por la sensación de abuso de poder y falta de legitimidad.Entiendo que una de las causas de circunstancias como esta, es la politización partidaria de la universidad, la cual genera funcionamientos de transparencia cuestionable, en el marco de los cuales las personas que llegan al poder, lo hacen "debiendo favores", por lo cual las decisiones que luego toman en ejercicio de sus funciones, no son el resultado de criterios propios en función del bien de la institución, sino compromisos políticos que restringen sus libertades.

• Son un mecanismo de control: el poder los coloca como informantes.
• Llegan con "el culo sucio", algo que ocultar, por lo tanto son perfectamente manipulables por el poder. 
• Viven de la práctica de serruchar el piso y nunca quieren ser "pinches" 
• Es una burla a las acciones adaptativas de la gente a la institución.
• Va en desmedro de la calidad: la gente deja de confiar en sus méritos, y deja de procurarlos.
• Resquebraja los grupos de trabajo y su funcionamiento se entorpece.
• Va eliminando a la gente seria, que a la larga o a la corta, se va.
• Nunca llegan con disposición al trabajo, sino que buscan su propio beneficio.
• No son gente que quiera cambiar nada para hacerlo avanzar, sino que se amoldan a cualquier cosa, lo cual estanca las instituciones.
• Destruye la imagen frente a los destinatarios de la práctica y la sociedad: siempre se enteran y pierden el respeto por la institución.
• Rebela a las bases contra sus superiores, las bases son más y no siempre tienen tanto que perder como los funcionarios.